PU鞋墊的歷史:
唐宋時(shí)期,土家族地區(qū)手工業(yè)和副業(yè)有了一定的發(fā)展,除采茶、取蠟、煉朱砂水銀、采藥之外,尤以土家紡織業(yè)較為突出,最具代表的便是土織西蘭卡普、手工布鞋和繡花鞋墊,因其制作精美細(xì)膩,紋樣寶貴吉祥,穿著舒適養(yǎng)生,更具一定保健功能,便一直為當(dāng)?shù)刭F族、地方統(tǒng)治者和朝廷納貢之用,以換取朝廷食鹽、絲綢及金銀貨幣等“回賜”,這種“貢賜”關(guān)系長久保持了地區(qū)政治經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定,同時(shí)手工布鞋和繡花鞋墊也是土家兒女定情及傳遞友誼的高檔饋贈(zèng)品,且此習(xí)俗一直保持至今。但是隨著現(xiàn)代文明發(fā)展的步伐加快,而今土家族這一獨(dú)特而具民族個(gè)性的手工藝術(shù)制造業(yè),正在被現(xiàn)代文明的潮流所淹沒…… 為了讓自己的心愛的人無論走到哪里,都有一種溫暖的家的感覺,自古以來,中國的婦女們,在田間地頭的辛勤勞作之余,在夜晚昏暗的燈光下,不辭辛苦,不怕煩瑣,不惜千針萬線,為自己的親人親手納制繡花鞋墊,憑借著原始的古樸的豐富的想象力,把對(duì)親人的愛、對(duì)老人的祝福、對(duì)孩子未來的期望、對(duì)親朋好友的祝愿及對(duì)一切美好生活的向往,都一針一線地納入了這鞋墊之中,并伴隨著親人們走向四方。
在中國傳統(tǒng)婚俗中,鞋子是一種吉祥物,這是由于鞋子的成雙成對(duì)和"鞋"和"偕"的同音而產(chǎn)生的一種象征民俗。有作為婚亦贈(zèng)品;有作為出嫁必備的;有成為祝賀新婚幸福的。如:毛南族男女青年,互有好感,就在月明之夜,邀約去花場互敘衷腸,傾吐愛慕之情,稱之為"坐夜",只要雙方愿結(jié)百年之好,"坐夜"時(shí)就互贈(zèng)信物。
在傳統(tǒng)民俗文化中,最值得珍藏的東西是繡花鞋墊,那是一切現(xiàn)代物品所無法比擬的藝術(shù)品,精致絢麗,天真拙樸,獨(dú)具特色,韻味無窮,令人愛不釋手。在鄉(xiāng)間,最難忘的情景是鄉(xiāng)村繡娘在村頭上、樹底下,街道旁、商店里,三個(gè)五個(gè),一簇簇、一團(tuán)團(tuán),花枝招展的,有垂髫少女,有二八佳人,有豐潤少婦,鄉(xiāng)里的清純?nèi)绯鏊饺兀擎?zhèn)的新潮如芍藥帶雨,坐在一起穿針引線,那動(dòng)作、那神情,柳擺春風(fēng),十分雅致……或農(nóng)閑時(shí)節(jié),或工作之余,總要納上幾針。她們的那份嫻雅文靜、專心勤勞、賢惠善良,簡直就是中國女子傳統(tǒng)美德的化身。縫制繡花鞋墊,是民間女子必學(xué)的一門\"女紅\",她們大都手藝精湛,能用五顏六色的絲線,在鞋墊上繡出荷花、鴛鴦、竹子、石榴、蝴蝶以及山石等象形表意的圖案,做工考究、寓意深厚,飽含著女性情感,從中可以體味到一股濃烈而又婉約的中國民間風(fēng)情。繡花鞋墊被賦予了一切深刻的內(nèi)涵,姑娘對(duì)情人、妻子對(duì)丈夫、母親對(duì)兒女們的愛,通過精心繡制的鞋墊給予直截了當(dāng)?shù)谋戆住Gп樔f線納出的鞋墊,帶著她們的祈愿和情思,將一腔熱情和祝福移于親人腳下,讓他們平安、穩(wěn)健、走過悠悠歲月。
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